Habe ich im Österreich ein Paradies oder überlebe ich dort nur? Geteilte Emigranten und die Gleichung, die unseren Erfolg im Ausland bestimmt

Regelmäßig wiederholt sich in Diskussionen in sozialen Netzwerken, bei Sonntagsessen oder in Gemeinschaftsgruppen dasselbe Muster. Auf der einen Seite stehen diejenigen, die die Arbeit und das Leben westlich der Morava nicht missen möchten. Österreich ist für sie ein Synonym für einen funktionierenden Staat, Ordnung, bessere Löhne und ein würdevolles Leben, in das sie sich mit Dankbarkeit integriert haben. Auf der anderen Seite stoßen wir auf eine lautstarke Gruppe von Landsleuten, für die die Österreicher nur „kalt, überheblich oder berechnend“ sind. Das Ausland empfinden sie als notwendiges Übel, bei der ersten Gelegenheit packen sie ihre Koffer und sparen nicht mit scharfen Worten gegenüber dem Land, das ihnen Arbeit gegeben hat.

Wie ist es möglich, dass zwei Gruppen von Menschen, die im selben geografischen und wirtschaftlichen Raum leben, die Realität so diametral unterschiedlich wahrnehmen?

Ich beobachte dieses Phänomen schon lange und nach Jahren des Lebens im Ausland bin ich zu der Überzeugung gelangt, dass die Antwort nicht in den österreichischen Gesetzen, der Infrastruktur oder der dortigen Mentalität liegt. Sie liegt in uns selbst. Die Antwort tragen wir bereits in unseren Koffern, wenn wir die Grenzen in Petržalka oder Jarovce überschreiten. Deshalb habe ich mich entschieden, fünf Haupttypen slowakischer Emigranten zu benennen und zu zeigen, warum für manche derselbe Staat einen Lebensgewinn und für andere eine lebenslange Frustration bedeutet.

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1. Diejenigen, die vor ihrer eigenen Vergangenheit geflohen sind

Die erste Gruppe sind Menschen, für die der Start ins Leben in der Slowakei äußerst hart war. Sie haben Armut, soziale Abhängigkeit, ein dysfunktionales familiäres Umfeld, Mobbing in der Schule oder Probleme mit Behörden und dem Gesetz erlebt. Oft hatten sie nichts zu verlieren. Ihr gesamter Besitz passte beim Verlassen in zwei Plastiktüten.

Wenn eine solche Person nach Österreich kommt, stellt sie fest, dass sie selbst in einer einfachen Arbeitsposition genug verdienen kann, um ein würdevolles Zuhause und Essen zu haben. Trotz der Sprachbarriere mobilisiert sie all ihre Kräfte. Wenn sie dem Land mit Bescheidenheit, Demut und der Bereitschaft zu lernen begegnet, wird Österreich für sie zu einem faktischen Paradies. Nach Hause möchte sie nicht zurückkehren, denn die Slowakei bedeutet für sie eine Erinnerung an Ohnmacht, während Österreich ihr eine zweite Chance gegeben hat.

2. Werte-emigranten und Suchende nach echter Freiheit

Die zweite Kategorie muss nicht vor Armut fliehen. Es sind Menschen, denen es in der Slowakei materiell nicht schlecht ging, die jedoch auf systemische Mängel stießen. Sie waren verärgert über die politische Kultur, das dysfunktionale Gesundheitssystem, selektive Gerechtigkeit oder eine gesellschaftliche Atmosphäre voller Vorurteile.

Hierzu gehören auch Angehörige verschiedener Minderheiten, die in der Slowakei langfristig mit Spott, Intoleranz oder der Nichtanerkennung ihrer Rechte konfrontiert waren. Sie ziehen nach Österreich, weil sie in einem modernen europäischen Land leben möchten, in dem Menschenrechte und Respekt nicht nur Phrasen auf Papier sind, sondern alltägliche Praxis. Diese Menschen blühen im Ausland auf, weil sie inneren Frieden und ein Umfeld gefunden haben, das sie bedingungslos akzeptiert.

3. Fachleute und Träumer mit klarer Vision

Die dritte Gruppe besteht aus Einzelpersonen, die nicht aus Wut oder Verzweiflung ins Ausland gehen, sondern aus Ambition. Schon in der Jugend träumten sie von Studium, Karriere, Forschung oder Sport in Westeuropa. Die Slowakei war für sie einfach zu klein – nicht aus Stolz, sondern aus der Sicht der Möglichkeiten, die der heimische Markt bieten konnte.

Österreich sehen sie als natürliche Umgebung für ihr persönliches und berufliches Wachstum. Sie möchten ihre Grenzen testen, sich mit internationaler Konkurrenz vergleichen und Know-how erwerben. Für diese Gruppe ist Migration ein natürlicher Bestandteil der Selbstverwirklichung und Anpassungsfähigkeit.

4. Wirtschaftlich Eingeschlossene und Opfer der Umstände

Die vierte Gruppe ist wahrscheinlich die verletzlichste. Es sind Menschen, die nicht aus eigenem Wunsch, sondern aus Notwendigkeit das Haus verlassen haben. Hohe Arbeitslosigkeit in ihrer Heimatregion, angehäufte Schulden, Hypotheken oder die Notwendigkeit, teure Gesundheitsversorgung oder Rehabilitation für einen schwer kranken Angehörigen zu finanzieren, haben sie gezwungen, ihr Zuhause zu verlassen.

Diese Menschen gehen mit einer Last. In Österreich verdienen sie zwar das nötige Geld, doch ihr Herz ist in der Slowakei geblieben. Jeden Tag außerhalb der Grenzen empfinden sie als erzwungenes Exil, was ihre Fähigkeit, sich einer neuen Kultur zu öffnen und eine positive Beziehung zu ihr aufzubauen, erheblich beeinträchtigt.

5. Grenzüberschreitende Beziehungen und Liebe

Die fünfte Gruppe besteht aus denen, die durch ihr persönliches Leben in die deutschsprachige Welt gekommen sind. Partnerschaften, Ehen und familiäre Bindungen, die Grenzen überschreiten, sind heute eine gängige Realität. Ihre Anpassung hängt oft davon ab, welche Unterstützung sie bei ihrem Partner und dessen Familie finden.

Innere Einstellung als Schlüssel zum Erfolg

Wenn wir uns all diese Gruppen ansehen, tritt ein entscheidender Faktor in den Vordergrund: Mit welchen Emotionen überschreiten wir die Grenzen?

Wenn jemand mit Weinen, Wut, einem Gefühl der Ungerechtigkeit und Abneigung gegenüber dem neuen Land das Haus verlässt, ist die Wahrscheinlichkeit, dass er sich dort wohlfühlt, minimal. Jedes kulturelle Missverständnis, jedes amtliche Formular auf Deutsch und jeder kühlere Blick eines Kollegen bei der Arbeit wird als Beweis dafür wahrgenommen, dass „man uns im Ausland nicht will“.

Im Gegensatz dazu, wenn jemand mit Freude, Neugier und der Bereitschaft geht, die Tatsache zu akzeptieren, dass er sich an die neue Umgebung anpasst – und nicht die Umgebung sich ihm –, steigt seine Chance auf ein zufriedenes Leben erheblich.

Bisse nicht die Hand, die dich füttert

Warum halte ich es für wichtig, über dieses Problem zu sprechen? Weil es mich als Mensch, dem Österreich eine Chance, ein Zuhause und Sicherheit gegeben hat, aufrichtig betrübt, wenn ich Landsleute sehe, die dieses Land ständig beschmutzen.

Es ist legitim, Dinge zu kritisieren, die nicht funktionieren – auch Österreich ist kein perfektes Land und hat seine eigenen Probleme. Es ist jedoch zutiefst unethisch und unreif, die Vorteile des österreichischen Sozialsystems zu nutzen, dortige Löhne zu beziehen, die sichere Infrastruktur zu genießen und gleichzeitig in Kneipen oder im Internet die einheimische Bevölkerung und die Kultur, die dieses System geschaffen hat, zu beleidigen.

Ein altes österreichisches Sprichwort sagt: „Bisse nicht die Hand, die dir Brot gibt.“

Lasst uns gegenseitig mehr Demut und Selbstreflexion wünschen. Bevor wir anfangen, über das neue Land, in dem wir leben, zu schimpfen, sollten wir zuerst in uns selbst schauen und uns die Frage stellen: Sind wir mit Freude und Entschlossenheit aus dem Haus gegangen oder nur mit der Wut, die wir jetzt mit uns tragen? Die Antwort auf diese Frage entscheidet darüber, ob wir im Ausland unser neues Zuhause finden oder nur ein langfristiges frustrierendes Exil.

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